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赏“百屏灯 ” 谈民间习俗
发布日期:2017-02-15
来源:潮州文明网
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  花灯是民间喜闻乐见的一种工艺品,而咱们潮州的花灯久负盛名,至今已有几百年的历史,是我国民间艺术的一朵奇葩,其中最具代表性的就是“百屏灯”。今天,咱们就一起跟着老艺人,赏潮州花灯,谈民间习俗。 

  元宵佳节中最具节日特征就是花灯,一讲到花灯,很多潮州人都会想起潮剧《陈三五娘》,陈三和五娘两人就是因为元宵节外出赏花灯而产生了爱情故事。而咱们潮州的花灯,一直以来就是以制作精美、形象生动而出名,今天我们就到省级花灯传承人增华叔家,一起去感受这一传统制作工艺。

 

  在沈增华家里,摆放着几盏六角宫灯,既美观又别致。据说在古时候,只有权贵人家才可以悬挂宫灯以显身份。而如今,依然有很多人对这种古老的花灯情有独钟,因此也十分热销。但沈增华告诉记者,其实,真正能代表潮州花灯的是“百屏灯”。 

 

  省级花灯传承人 沈增华:潮州最传统的花灯就是屏灯,也是最有潮州特色,主要是呈现潮州最有名的歌册《百屏灯》。“百屏灯”表现的除了全国性的题材,包括神话故事、历史故事等,还有一部分表现的是潮州本地民俗的东西,比如“陈三五娘”就是表现潮州的故事。 

  解放前,《百屏灯》在民间流传很广,它每句七字,内容包含一屏灯名,用字讲究平仄押韵,读起来也朗朗上口,已经成为不少花灯艺人的制作题材。

 

  省级花灯传承人 沈增华:这屏灯主要表现的是三国有名的故事“赵云救阿斗”,这也是潮州“百屏灯”中的一屏。首先做屏灯的时候得先查阅历史资料,这个场景是在怎样的情况下发生。 

  下面这屏灯正是沈增华的得意之作,不仅背景的布置独具匠心,就连人物身上的服饰也相当有讲究。

 

  省级花灯传承人 沈增华:夫人就得穿比较雍容富贵点,因为她是刘备的夫人,赵云就资料记载是白袍银甲,就得做白袍银甲来表现出来。还有赵云当时骑的是白马,也不能变成黑马赤马,所以这些东西都是有讲究。所以在屏灯中,包括人物服装和当时的一些背景都得符合史实。 

 

  经过几百年的演变,屏灯的表现形式仍然保持不变,但它的制作工艺却较以往更为精细。 

 

  省级花灯传承人 沈增华:以前的花灯只有做前面,摆着看就只有前面这一部分,俗话说“花灯无后”,它表现的就是背面看不到的就不做。解放后,由于花灯的功能发生改变,以前主要是元宵花灯巡游,现在主要是起到展览展示的作用,咱们是四面八方都看到,所以后来改进就把背面也做了,使到没有一个死角。 

  观赏功能的改变,让屏灯的制作变得更加精细严谨,这也使它的制作难度大大增加。

 

  省级花灯传承人 沈增华:由于人物的动作都不一样,如果做一整套衣服有时候是套不上去的,所以在制作过程中都得从局部做好,然后把它一部分一部分安装上去,安装时就得很整齐,不能被看出是拼凑上去的。 

  每一屏灯通常都要融合工艺、美术、灯光等艺术创作手段,并集雕塑、绘画、刺绣等潮州传统工艺于一身,所以说做屏灯是一项精细活。而在古时候,做好的这一屏屏灯都会被用在元宵花灯巡游中。当然,它的作用可不仅仅只是增加节日气氛那么简单。

 

  省级花灯传承人 沈增华:花灯全部是各个铺户自己订做,之后就摆在他们各家店铺门口,一来丰富了民俗活动,二来也为商户间接起到广告作用。如果某一家铺户所做的花灯好看,就会吸引越多的观众去观赏,这家铺户的影响力也会扩大。 

 

  如今,潮州屏灯已不仅仅是一件传统工艺品,它已经成为一个潮州符号。而沈增华这些花灯艺人正用他们的双手和智慧,不断创新和完善花灯的技艺,为后人留下了一件件宝贵的艺术精品。 

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